Новости Осетии » Страница 58

Новости Осетии » Страница 58

 

Навигация по сайту

:: Главная страница

:: Поиск по сайту

 

Популярное

 

Календарь

«    Март 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 

 

Архивы

Февраль 2016 (4)
Январь 2016 (7)
Декабрь 2015 (8)
Август 2013 (10)
Июль 2008 (11)
Июнь 2008 (29)

 

Статистика

Рейтинг@Mail.ru

 

Рекомендуем

Осетия и Осетины

 

     
 
   

Новости Осетии: Земледелие

 
 

В первой половине XIX в. произошло переселение значительного чис¬ла северных осетин на равнину, что, однако, не решило проблемы зем¬ли для населения, оставшегося в горах. Малоземелье было по-прежнему характерным явлением для всей горной Осетии. В результате естествен¬ного прироста населения с каждым годом количество земли на душу населения становилось меньше. Средний надел пахотной земли на двор во многих селах Дигории, Алагирского ущелья, Центральной и Южной Осетии составлял не более 0,54 десятины. В некоторых приходах, по обследованию М. 3. Кипиани, в 1888 г. размер пахотной земли на семью был еще ниже. В Нузальском приходе, например, более двух третей семейств располагали участками менее 0,5 десятины. В Садонском при¬ходе размер надела составлял 0,33 десятины, в Галиатском — 0,30, в Дагомском — 0,27 десятины.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 2741 | Автор: admin | Дата: 5 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: Формирование осетинского народа и его расселение

 
 

Осетины населяют центральную часть Кавказа по обеим сторонам главного Кавказского хребта. Ответвление Главного хребта, идущее от горы Сангута-Хох к юго-востоку, делит Осетию на две части: Се¬верную и Южную. Это географическое деление совпадает с админи¬стративно-политическим, обусловленным также историческими, хозяй¬ственными и культурными факторами.

Территория Северо-Осетинской АССР (составляющая 8 тыс. кв. км) расположена в бассейне р. Терека и его притоков: Уруха, Ардона, Фи-агдона, Гизельдона и др.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 2548 | Автор: admin | Дата: 5 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ ИРАНСКИХ НАРОДОВ

 
 

Древние арии. Индоевропейская общность, в которую входили предки ариев, германцев, славян, кельтов, греков и других племен, распалась в начале III тысячелетия до н.э. (в раннем бронзовом веке). Из нее выделилась арийская общность, занимавшая территорию Юго-Восточной Европы — степные районы к северу от Кавказа, Черного и Каспийского морей. Ариев называют еще индоиранцами, потому что впоследствии они разделились на две ветви — индоарийскую и иранскую. Но и после того, как индоиранцы стали делиться и распространились до Средней Азии, Иранского нагорья и Индии, они продолжали именовать себя «ариями», а свои страны — арийскими. Например, индийские арии назвали свою землю «Арьяварта», в Средней Азии известна иранская страна «Арейа». От слова «ариана», что означает «арии», «арийский», происходят и название государства Иран, и средневековое имя осетин — аланы.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 3991 | Автор: admin | Дата: 5 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: О происхождении осетин

 
 

Вопрос о формировании современного осетинского населения тес¬но связан с проблемой происхождения осетин.

Еще в начале XIX в. немецкий ученый Ю. Клапрот выдвинул теорию иранского происхождения осетин. Позднее эта теория получила наиболее убедительное обоснование в трудах В. Ф. Миллера, который считал, что осетины этногенетически связаны со скифами, сарматами и особенно аланами, принадлежавшими к североиранской языковой группе.

Советские ученые, в частности В. И. Абаев и Е. И. Крупнов, также подтвердили новыми научными исследованиями этногенетическую связь осетин с ираноязычными народами, но вместе с тем пока¬зали, что в формировании этого народа большую роль сыграло або¬ригенное население центральной части Северного Кавказа и прежде всего носители оригинальной кобанской культуры бронзового века.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 5447 | Автор: admin | Дата: 5 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: Три нартовских рода

 
 

Три функциональных рода у северных осетин

В то время как в других национальных циклах герои происходят из разных родов, здесь различаются три основных рода, которые, по правде говоря, оставляют на долю других мало героев.
Эти три рода – Алагата, Ахсартагката и Бората. Они составляют то, что в сказаниях часто называется ærtæ Narty «три группы Нартов», по существу, все общество в целом [1]. Все они живут на одном горном склоне – Ахсартагката вверху, Алагата посередине, Бората внизу, составляя три квартала или три села, постоянно связанные друг с другом, – «Верхние Нарты», «Средние Нарты», «Нижние Нарты» (Uællag Nart, Astsæukkag Nart, Dællag Nart) [2]. Остальные живут в другом месте, в отдалении: например, чтобы попасть от Ахсартагката во «Внешнюю деревню», где живут Ацата, нужен проводник [3].


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 2526 | Автор: admin | Дата: 2 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: Нартовский эпос

 
 

…Концепция социальных функций жива еще сегодня у осетин - не в реальной жизни, а в круге народно-эпических преданий, которые называют для краткости «сказаниями о Нартах» или «нартовскими сказаниями».

Этот народный эпос ныне распространился далеко за пределами Осетии в сильно различающихся по букве и по духу вариантах. Однако по множеству недвусмысленных примет можно сделать следующие три предположения [1].

1. Именно у осетин и, конечно, отчасти уже у их далеких предков сформировалось ядро нартовского эпоса и наметились его главные герои. Знаю, что, вынося это суждение, я огорчу своих черкесских и абхазских друзей [2], но magis amica veritas [3]: в основе своей нартовский эпос – осетинский.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 2487 | Автор: admin | Дата: 2 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: Кто такие нарты?

 
 

Подводя итоги полувековой дискуссии о родине нартовского эпоса, один из лучших его исследователей французский ученый Ж. Дюмезиль писал: «Именно у осетин и, конечно, отчасти уже у их далеких предков сформировалось ядро нартовского эпоса и наметились его главные герои» [Дюмезиль 1976: 161]. Нет необходимости излагать все существующие точки зрения по этому вопросу, основательно разобранные в монографии Ю. С. Гаглойти [Гаглойти 1977: 9–94]. Остановимся лишь на тех аргументах, свидетельствующих в пользу скифо-сарматского происхождения ядра нартиады, которые связаны с ономастикой эпоса.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 2837 | Автор: admin | Дата: 2 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: Сказитель Томаев Мышырби

 
 

Сказитель Томаев Мышырби Дженардыкоевич родился в 1904 году в ауле Кора Куртатинского ущелья. В горах, на высоких сочных пастбищах были чудесные условия для скотоводства и в доме Томаева Дженардыко тоже держали скот, а три его сына присматривали за ним.
Понемногу приобщился Мыширби также к дереву, топору и молотку, а вечерами брал в руки свою скрипку и исполнял на ней сказания, песни и плясовые мелодии.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 1841 | Автор: admin | Дата: 2 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: Святилище Хуыцауы дзуар в Регахе

 
 

После монгольского нашествия в Фаллаг коме поселились фамилии Мамиевых, Гиоевых и других. В одно время среди них началась эпидемия. Люди стали умирать и тогда один знахарь указал Регахцам место древнего святилища, которое он порекомендовал им раскопать. Люди последовали совету мудреца и вскоре, на склоне горы из-под слоя земли стали постепенно проступать стены древнего капища, в центре которого был обнаружен тайник, где находились предметы, испокон веков используемые осетинами во время религиозных праздников. Там была также чаша для пива, обладавшая волшебным свойством : сколько бы людей не собралось на пир, пива в ней всегда хватало на всех. Но впоследствии кто-то украл эту чашу, и она утратила свои свойства.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 1931 | Автор: admin | Дата: 2 октября 2007 

 


   

Новости Осетии: Святилище ХОХЫ-ДЗУАР

 
 

В Гуркумтыкомском ущелье самым высоко расположенным является селение Тапанкау. Оно почти полностью покинуто жителями. В селении сохранилось несколько строений, жилищ, старая мельница. Выше села – известная священная сосна, стоящая одиноко среди безлесных склонов.

Большой интерес представляет уцелевшее на противоположном склоне оригинальное святилище Хохы-Дзуар (Тербаты Уастырджи - дзуар). Оно расположено на западном склоне горы. Относится к сравнительно редкому типу святилищ – монументов, встречающихся в горах Осетии. Отличительной чертой ее является то, что внутри строения, напоминающего макет дома, нет помещения.


Читать дальше...

 
 

Просмотров: 2861 | Автор: admin | Дата: 2 октября 2007 

 


1 ... 54 55 56 57 58 59 60 61 62 ... 67
 
     

 

 

 

 
  Главная страница | Новое на сайте

Copyright © 2005-2013. Осетия и Осетины
При использовании материалов гиперссылка обязательна!