«Дайте Кавказу мир и не ищите рая на Евфрате. Он здесь»,- так выразился Томас Мур еще в конце 19 века. Есть что-то манящее в этом крае. «Страна гор и гора народов», не случайно Кавказ именуют еще и так. И в самом деле, эта точка на географической карте России всегда была местом, переброшенным с русского берега в сердце Азиатского материка. Сюда издавна тянулись путешественники, стремившиеся познать край, населенный множеством племен. Свое удивление многонациональным характером выражали и шотландские миссионеры, в начале 19 столетия побывавшие здесь. Великое смешение наций, языков, обычаев их не пугало, напротив. Они видели здесь благодатное поле для завоевания сердец неверующих, так как сами миссионеры мечтали о всеобщем поклонении учению Христа.
Работа миссионеров строилась на самом высоком уровне. Об этом свидетельствуют их дневниковые записи. Так, представителей шотландской церкви в России радушно принимал сам Александр 1 в С-Петербурге, гостей так же благожелательно встречали в Средней Азии, Крыму и на Кавказе.

Философия как наука, постигающая мир во всем ее многообразии, касается почти всех аспектов нашей жизни. В том числе, вопросов мифологии и религии. Вот и философ Заур Цораев неслучайно назвал свою докторскую монографию «Мифический смысл и социальный код». В ней автор рассуждает о сущности и роли мифического смысла и социального кода в организации социальной реальности.
Ученый, анализируя мифоэпическое сознание североиранских племен, обращается к историческим, археологическим и культурологическим данным. Используя материалы Нартовского эпоса, как одного из древнейших памятников духовной культуры автор прослеживает эволюцию перехода сознания от мифического к эпическому и выполняет роль социального кода в иерархизации общества.

Валентина Газданова пришла в науку в девяностых годах двадцатого столетия. Это было время глобальных перемен, отмеченных духовным кризисом. Но именно тогда Газданова серьезно задумалась, что выход из кризиса возможен через обращение к истокам родной культуры. И хотя ее жизненный путь , к великому сожалению, оказался не долгим, она все же успела оставить яркий след в науке. Сегодня осетинскую этнологию уже не возможно представить без ее исследований. А не так давно в свет вышла книга Валентины Газдановой «Золотой дождь». Куда вошли ее статьи и доклады, монография «Традиционная осетинская свадьба», а так же авторская рукопись «Общественное и мифологическое сознание осетин», дополненное позднейшими работами и ранними публикациями. Часть статей была опубликована впервые.

Леонид Велехов пришел в политическую журналистику из театрального мира, которому посвятил многие годы своей профессиональной деятельности, во времена перестройки. И сегодня он в числе лучших российских журналистов-международников. Работал международным обозревателем в газете «Сегодня» и в «Независимой газете», а так же в еженедельнике «Итоги». Автор очерков о Кубе, Аргентине, Швеции, Финляднии и других стран.
Известны и его многочисленные публикации на самые острые темы – наступление на свободу слова, коррупция в высших эшелонах власти. В качестве репортера побывал в таких «горячих точках», как Югославия и Ирак. В холдинге «Совершенно секретно» является заместителем главного редактора.

Документальный фильм Солтана Цориева «Зарамагский узел» не просто очередная творческая удача талантливого кинематографиста, но и ярко выраженная гражданская позиция.
В наш век, когда многие человеческие ценности оказались на задворках потрясенного общества, такой взгляд на жизненно важную проблему, обнажает многие уродливые стороны нашей действительности. Особенно в деловой среде, когда понятие человеческого достоинства и национального интереса, НЕРЕДКО, подменяются голой материальной выгодой, в такой ситуации о совести говорить не приходится. Но именно тогда цинизм становится нормой жизни. И,по сути дела, фильм Солтана Цориева – это реквием по человеческой совести, ведь с нашего молчаливого согласия, а вернее безразличия, на земле Осетии все туже и туже затягивается зарамагский узел.

«…Россия, переставшая быть субъектом и превратившаяся в объект, Россия, ставшая ареной столкновения народов, будет продолжать гнить…Темные разрушительные силы, убивающие нашу родину, все свои надежды основывают на том, что во всем мире произойдет страшный катаклизм и будут разрушены основы христианской культуры» - эти слова принадлежат Николаю Бердяеву, написанные на заре двадцатого века, они стали итогом грустного раздумья философа о судьбе России, вовлеченной в первую мировую войну.
Тогда Бердяев даже и не предполагал, что спустя почти столетие его мысли можно будет истолковать по иному.

Не смотря ни на какие превратности судьбы, библиотеки, как и прежде, остаются хранителями знаний. Так уж повелось со времен древних Шумер, ведь первые сведения о библиотеках зафиксированы именно в этом государстве. И хотя с тех пор прошелестели ветра тысячелетий, библиотеки , по прежнему, напоминают тихую гавань, в которой можно укрыться от океана человеческих страстей, сотрясающий общество с невероятной силой. Мы с грустью наблюдаем, что первобытная дикость и жажда наживы , одних и чувство бессилия и беззащитности перед их произволом других стали в нашем обществе нормой человеческих взаимоотношений.
По сути дела многие забыли, что человек неприкосновенная святыня. И только в библиотеках об этом не забывают никогда. Вот и Национальная научная библиотека Республики Северная Осетия – Алания в этом отношении не исключение.

«Я понял, что человек имеет право взглянуть на другого сверху вниз, лишь когда он должен помочь ему встать на ноги». Эти слова колумбийский писатель Гарсия Маркес произнес в конце своей жизни. Так уж получается, что опыт к человеку приходит с годами, а вот мудрость сердца озаряет только по-настоящему сильных, добрых и благородных людей.
Герой нашего очерка к литературе не имеет никакого отношения. Область его интересов – спорт. Но ему так же была близка и понятна философия Маркеса. Михаил Джиоев, подобно колумбийскому писателю, умел ценить вещи не по их стоимости, а по значимости. Поэтому спустя почти тридцать лет после того, как его не стало, друзья и коллеги по спорту вспоминают о нем по-прежнему с любовью и большим уважением.

В республиканском обще­стве книголюбов «Книга-Центр» по улице Ростовской состоя­лась презентация книги «Осе­тины в плену у аланов» Тины Дзокаевой, на которой при­сутствовал сам автор, прожи­вающий в Москве.

Хозяйка вечера Лариса Гетоева любезно представила при­сутствовавших. Затем передала бразды правления социологу Хасану Дзуцеву, который и вел встречу.
Слово предоставили автору книги, экономисту по образова­нию (специализация - политэ­кономия, история политической экономики). Она говорила о том, что «прошлое берет нас за гор­ло»: «Возвращаются шумеры, волжские булгары, хетты, хаты и прочие хазары. Ожили мумии племен и народов, перемолотых за долгий исторический про­цесс. Осетины же в эту ловушку попались давно».

19 июня во Владикавказе состоялась встреча президента Северной Осетии Таймураза Мамсурова и послами Нидерландов и Бельгии в РФ Яном Паулом Дирксе и Бертраном де Кроммебургом. В ходе переговоров североосетинский лидер заявил в очередной раз заявил о намерениях в отношении Южной Осетии. «Северная и Южная Осетия — это единая Осетия, она такой была и есть», — подчеркнул он.
Т. Мамсуров отметил, что такое мнение неоднократно высказывал парламент РСО перед Госдумой РФ и международным сообществом, передает ИА «Интерфакс».