Моисей Хоренский. Истории Армении » Осетия и Осетины, Алания, Аланы
   
  Сделать стартовой Добавить в избранное Написать нам письмо

Навигация по сайту

Главная страница

Форум

Непрочитанное

Регистрация

Обратная связь

 

Осетия и Осетины

Новости Осетии

Авторские статьи

Былое

Осетинская музыка

Кодекс аланской чести

Кто такие Осетины?

Осетинские имена

Фотогалерея Осетии

Построй свою башню

Осетинская поэзия

Осетинский язык

Веб-камеры Кавказа

 

Духовный мир Осетин

Святые места Осетии

Нарты

Нарты кадджытае

Нартский эпос

Галерея Нартов

Осетинские сказители

Древние знания Осетин

Культура

Осетинская литература

Традиции и обычаи Осетин

Осетинские писатели

Быт Осетин

 

Календарь

«    Февраль 2008    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
 

Архивы

Счетчик


Рейтинг@Mail.ru
 Моисей Хоренский. Истории Армении Категория: Исторические сведения об аланах-осах, Избранные работы. З.И.Ванеев  
Греко-Римский (древний) период.

(V в.)

Перевод Н. О. ЭМИНА

50.

Нашествие на нас аланов. - Поражение их. - Свойство с ними Арташеса.

Около того времени аланы, соединившись с горцами и привлекши на свою сторону половину Иверии, огромными массами рассыпались по нашей стране. Арташес также собирает множество своего войска, и тогда происходит сражение в нашей стране меж двух храбрых народов-копьеносцев. Народ аланский отступает немного, переходит великую реку Кур и лагерем располагается на северном берегу реки; Арташес приходит и располагается на юге: река разделяет оба народа.
Но так как сын аланского царя был взят в плен армянскими войсками и приведен к Арташесу, то царь аланов просил мира, обещая дать Арташесу, чего он пожелает, и заключить с ним вечные клятвенные обещания, чтобы от­ныне юноши аланские не делали набегов на Армянскую страну. И когда Арташес отказался выдать юношу, прихо­дит сестра юноши на берег реки, на высокую возвышен­ность, и через толмачей гласит в стан Арташеса: «К тебе речь моя, храбрый муж Арташес, к тебе, победителю храб­рого народа аланов, поди согласись со мною, прекрасноглазою дочерью аланов, и выдай юношу, ибо не след у потом­ков богов, мести ради, отнимать жизнь, или держать их в рабском унижении и (тем) питать вечную вражду между двумя храбрыми народами». Услышав такие мудрые речи, Арташес идет на берег реки, и, увидев прекрасную деву, говорившую слова мудрости, полюбил ее.
И позвав кормильца своего Смбата, открывает ему за­душевную мысль свою — взять себе в жены деву, заклю­чить договор и условие с храбрым народом и отпустить юношу с миром. Смбат одобрил это и Арташес посылает к царю аланов (предложение) отдать царевну-деву аланов Сатиник замуж за Арташеса. И говорит царь аланов: «И где возьмет храбрый Арташес тысячи из тысяч и тьму из тем, чтобы заплатить за божественного происхождения царевну-деву аланов?»
Это место, облеченное в иносказание, так поется випасанами в их песне:

«Сел мужественный царь Арташес на красивого воро­ного (коня):
И вынул аркан из красной кожи с золотым кольцом,
И промчался быстрокрылым орлом через реку;
И метнул аркан из красной кожи с золотым кольцом
И обхватил стан царевны аланов,
И сильную боль причинил стану нежной царевны,
Быстро помчав ее в свою ставку».


Вот сущность этих слов: так как у аланов в большом уважении красная кожа, то Арташес отпускает в прида­ное много красной кожи, много золота и берет царевну-деву Сатиник. Вот что означает «аркан из красной кожи с зо­лотым кольцом».

«Золотой дождь шел на свадьбе Арташеса,
Жемчужный дождь шел на свадьбе Сатиник».


У наших царей было обыкновение, когда они женихами доходили до дверей дворца, — начинали сыпать деньги, подобно римским консулам, равным образом и в брачных чертогах царицы разбрасывали жемчуг. Вот истинное зна­чение этих слов.
Сатиник стала первою между женами Арташеса и родила ему Артавазда и много других сыновей, которых не считаемм нужным высчитывать теперь по именам (погово­рим о них) после, когда дойдем до их деяний.


52.

После стольких подвигов мужества Смбат, по приказа­нию Арташеса, идет с войском в землю аланов на помощь брату Сатиник, ибо отец Сатиник умер и другой, завладев страною аланов, преследовал брата Сатиник. Смбат опустошил землю врагов последнего, которых в большом множестве привел пленными в Арташат. Арташес приказал поселить их на юго-восточной стороне Масиса, называвшейся Шаваршаканской областью, дав (этой последней) название Артаз, потому что земля, откуда переведены были пленные, называется поныне Артазом (20).
   
 

История Осетии

Происхождение иранских народов

Формирование осетин

Осетины и Кавказ

История скифов

История сарматов

История алан

Осетия в XV - XVIII вв

Осетия в XVIII в

Осетия в первой половине XIX в

Осетия во второй половине XIX в

Осетия в XX в

Осетия в конце XX начале XXI в

 

Библиотека

Осетины за рубежом

Из истории Осетии

Из истории Алан

О верованиях Осетин

О культуре Осетин

Литература и письменность

Сказания и героика

 

Вход на сайт

Логин
Пароль
 

Популярное

Опрос

Какой вы веры?

Живу верой наших предков
Христианин
Мусульманин
Буддист
... другое


Рекомендуем

Другие статьи

Осетины. Осетия-Алания

Проект патриотов Осетии

Осетия. Известные люди

Осетия и Осетины © 2007-2008 Osetins.info

При перепечатке материалов, гиперссылка обязательна.

У нас! Обогреватели: газовые отопители MASTER, купить - в магазине климатической техники!. Русские поделки. Водонагреватели THERMEX: газовые водонагреватели. Водогрейные котлы, парогенераторы.